8. 온누리교회 목회 이야기 - 하나님께서 하셨습니다
8.1 예배시스템
8.1.2 설교에 대한 생각 - 그냥 아찔한 생각이 나요
<신학자 인용에 대한 견해>
제 설교에서 누구누구를 인용 안 합니다
여러분 여기서 펠라기우스와 어거스틴의 논쟁을 하면 안돼요. 이것이 은총론이냐? 뭐 이런 얘기... 뭐 예정론이냐? 이것이 의지론이냐? 이렇게 문제를 그쪽으로 끌고 가지 않기를 나는 부탁합니다. 그것은 신학하는 사람들끼리 논쟁할 일이고, 우리가 성경공부 할 때는 너무 신학적인 문제를 끌고 오지 않기를 바랍니다. 특별히 신학하는 사람의 오류는 신학적 언어를 청중, 그리스도인들에 강요하는데 있습니다. 이것은 마치 철학하는 사람들이 철학적 언어를 생활인에게 강요하려는 것과 똑같아요. 그래서요. 특별히 신학교 갓 졸업한 사람들은 아주 조심하십시오. 칼빈이 어떻고, 발트가 어떻고, 이런 소리 절대 할 필요가 없어요. 본 헤퍼가 어떻고, 뭐 불트만이 어떻고 그 사람들은 불투만인지 무슨 투만인지 몰라요. 자기가 심각하니까 교인도 심각할 줄 알아요. 고민스러운 얘기 절대하지 마세요.
저는 데니스 레인을 만난 이후로 요. 제 설교에서 누구누구를 인용 안 합니다. 왜 성경 인용할 게 너무 많은데... 언제 본 헤퍼 인용하고 불투만 인용하고 뭐 케제만 인용합니까? 그런 거 인용할 건덕지도 없고 시간도 없어요. 이제 특별히 신학을 갓 졸업하신 분들, 5년 전에 정도 그 생각이 아직 떠나지 않아 가지고, 뭐 ‘Sitz im Leben’이런 소리 자꾸 하려고 그래요. 이렇게. 뭐 상황이 어떻고. 뭐 삶의 자리가 어떻고. 말이 어려워요. 삶의 자리가 어떻다는 말이에요? 그냥 사는 거지요. 뭘. 뭐 존재의 용기. 그런 소리해봐야 아무... 거 몇 사람이나 알아들을 얘기예요. 그것도. 그 필요 없는 얘기예요. 그냥 서로 사랑합시다. 그저 회개하고 삽시다. 이런 얘기가 좋은 거지. 그냥 어머니는 어머니지. 오! 나의 생산의 모체시여! 그런다고 어머니가 더 위대해지지 않아요. 그렇지 않아요? 그냥 엄마 그러면 좋은 거지. 다 자기 갈등이에요. 다 자기 콤플렉스고. 그냥 성경 있는 그대로. 우리가 그냥 예수 믿고 똑똑히 살자 이거예요.
(두란노서원 일대일 양육 세미나 ‘그리스도인 임을 확신하는 방법’, 1987. 8.)
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본 [하용조 목사 연구]의 편집권은 교회시스템 전략연구소(출판사 신고번호 제2-5030호)에 있습니다. 건강한 교회성장 이제는 시스템이다 -온누리교회 분석하기- (말씀삶, 2005년, 18,000원) |
